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40年潜心研究,6年呕心著作:上海交大医药总裁班教授,用书画阐释易经

2015-11-30 10:39 作者:张继明 点击:

核心提示: 11月21日,本期的上海交通大学医药营销总裁班·传播力课程请来了易理大师潘国泰,为我们讲解了中华文化的源头易经。潘老是合肥工业大学建筑与艺术学院前院长,著名书画家、易理教授。

     11月21日,本期的上海交通大学医药营销总裁班·传播力课程请来了易理大师潘国泰,为我们讲解了中华文化的源头易经。潘老是合肥工业大学建筑与艺术学院前院长,著名书画家、易理教授。

     《潘国泰易理书画》是潘老历时6年,用真、草、隶、篆、行等字体精心书写易经语句,并配有寓意深厚的水墨彩画,将复杂的经典内容形象化,为传播传统文化作出有益尝试。 

     易经是中华文化的源头,是中国古典哲学的原点,学员都是来自商界和医药界的高管。易经蕴涵高明的管理智慧,历经数千年而不断丰富、不断提升。易经中《师卦》、《家人卦》,揭示了由管人、理人到安人的管理之道。《师》卦论战争,亦为论管理。反复讲到用人的原则,“丈人,吉,无咎”(卦辞)、“夫君有命,开国承家《小人勿用”(上六爻辞)。认为庄严尊长之人方对人进行管理或率兵打仗的统领(管理者),不能把“小人”任命为管理者,也不能任人唯亲(“长子帅师,弟子舆尸,贞凶。”)任人唯贤是管理的一大原则,同时还要严肃纪律,“师出以律。否䠞凶”。(初六爻辞)。遵守纪律、法规是管理的另一重要原则。

      授课之后,潘老师为总裁班现场题字“见贤思齐”。看见贤人,就应该想到要向他看齐;看见不贤的人,心里就应该进行自我反省。见贤思齐是一个人自我修养应有的正确态度。“贤”,是做人做事的榜样和楷模,人在自我修养的过程中,要自觉地向“贤”看齐,向“贤”学习,取“贤”之长补己之短,完善自己的道德人格。“不贤”,是自我修养的反面教员,看到“不贤”,应该提醒自己,警示自己,反省自己,避免自己重蹈“不贤”的覆辙。

      潘老表示今后将于六力文化长期合作。医药圈高端人脉在工作之余,更是对精神修养和文化交流的需求日趋增加。书画是历史、文化和思想的积淀和传承方式。六力文化将推介现代书画家,名家题字、名家字画定做等服务,从医药高端人脉圈入手,构建交流、鉴藏、交易平台。力求营造一个高品位、重信誉的艺术品交流环境,为精英高层人士的精神文化需求极尽绵薄之力。相信潘老的支持将为以后六力文化的发展大放异彩。

易经的形成经历了三个阶段:

1、伏羲画八卦(与女娲同时代  新石器时期);

2、周文王演六十四卦(商末、西伯侯、姬昌   公元前1213—前1117年);

3、孔子作传解经 (春秋—战国  前551—前479年)。

      易经分为两部分,易经初为占卜之书,发展到成书,加上孔子的易传部分已分为二个部分。易经属占卜的范畴,易传是对易经解释性的哲学著作。“易”的意义,宋代哲学家陈颐认为:“易”变易也,凡六爻。人人有用,君为君用,臣之为臣用,每个人都能从中获益。六十四卦,也就是在六十四种状态下,如何“趋吉避凶”,如何正能量的发展,大到国家,小到个人都可以从中获益,具有:决策、管理、方略等方面的意义。易经是“开物、成务”之书。开物:开达物理,开通人、自然发展的规律;成务:成就事务,成就人的事情与事业。

“易经”的内容及其在当下的意义

中国传统文化是一种追求“天下为公”、“天下和洽”、天下太平、世界大同的和谐文化,这种文化的源头就是《易经》。书中所说的“各正性命,保合太和”“玩过咸宁”是终极理想。这个理想的实现要依靠天的“自强不息’,地的“厚德载物”,特别要依靠人类的“终日乾坤”。作为自然之子、万物之灵的人类,理所当然地要不断努力,促使“天地交泰”、“品物咸亨”、“天下随时”去逐步实现人与自然的和谐;要通过“果行育德”、“容民畜众”、“上以厚下”、“明发赦法”、“明慎用刑”、“赦过宥罪”、“思患豫防”等举措去逐步实现人与人的和谐;要通过“反身修德”、“揭恶扬善”、“非礼勿履”、“有善则迁”等修为去逐步实现每个人的自身和谐。在易画创作中追求“和文化”,提倡三大和谐:人与自然的和谐、人与人的和谐、人自身的和谐。

易经的八维时空

太极:为一维时空

二仪:为二、三维时空

四象:为四维时空,正反物质,微观时空

八卦:为八维时空,四维时空、反四维时空

易经阴阳爻与二进制

1、五行相生:木生火、火生土、土生金、水生木

2、五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

     《易经》用阴和阳两个基本要素,描述了一个阴阳变化的系统。“无极生有极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳、太阳、少阴、太阴)四象演八卦,八八六十四卦”。

      潘老的《易经书画》选取了卦辞中最具有哲学意义的格言警句,通过书画形式向我们阐述了易经中达到平衡的重要措施:自强、厚德、重道、重教、诚信、重民、求同、法制、爱国、立志、修身 、文明、民主、谦虚、辩物、防患、明时、养正、公平、和合。

      乾为天,“天行健,君子以自强不息”;坤为地,“地势坤,君子以厚德载物”;震为雷,洊雷,震;“君子以恐惧修身”。巽为风,随风,巽;“君子以申命行事”。坎为水,水洊至,习坎;“君子以常德行,习教事”等《易经》中最具哲学价值和时代意义的格言警句,用真、草、隶、篆、行5种书体精心书写,并伴有寓意深厚的精美彩墨画,再加以简注,将复杂的经典内容简化、形象化,在传播传统文化上做出了有益尝试。

转自:六力文化

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