2.鸦片是如何发挥作用的（7）

    我们现在对鸦片剂的恐惧，部分原因来自于我们对毒品宣战带来的负面影响。运送古柯叶子的惩罚跟运送可卡因的处罚一样；高度聚焦于吗啡，对待吗啡的态度，跟对待未经处理的梦之花罂粟乳胶一样。所以，强压之下鸦片显得珍贵。如果你打算冒险生产并非法运送毒品，你的兴趣会在于将它们尽可能地浓缩。这样，毒品经销商们面临的法律危险转变成它们的消费者的心理危险。海洛因想方设法进入每一个城市，然而，那些贯穿人类历史过程中的味道相对淡一点儿的东西——罂粟茶、家制的鸦片酊，都已经不复存在了。关于罂粟，我们剩下的只是由罂粟的外貌而引起的对它的喜爱了。
    医生们何以能持续开出会杀死他们的病人的处方用药？医药这一行业何以能够继续下去？尽管会引起损害，但医生们何以能保持医生是对病人有帮助的这样的名声？
    19世纪，波士顿内科医生奥利弗?温戴尔?霍尔姆斯认为他找到了答案。人们最渴望的东西是他们所信任的，他们愿意为此付出高昂的代价：
    为了恢复健康，挽救生命，没有什么事儿人们不愿意做，没有什么事儿人们没有做。他们忍受着被水浸个半湿，被煤气煮得半熟，被烧到下巴，像奴隶一样被滚烫的铁烤焦，像鳕鱼一样被刀弄褶，被针刺穿它们的肉，被篝火熏烤它们的皮，人们咽下所有的憎恶，为这一切埋单，仿佛被烤得吱吱响、被剥落都是昂贵的特权，仿佛被弄得起水泡是一种祝福，被放血是一种奢侈。
    今天，几乎没有药品用起来是如此的艰难，但却什么作用也不起。医药的建立，是基于病人获得帮助的渴望以及医生想要帮助病人的愿望。这些愿望超过了理性。无所作为或者承认什么都不能做的困难，是势不可挡的。就像政客，他需要被人们看见他在为有关问题做点儿什么——任何事儿，尽管实际上这个问题超出了他的控制能力，医生也被迫装腔作势骗人。不管是医生还是政客，当他们开始相信他们自己的幻觉的重要性的时候，危险就来了。人们需要自信的、可靠的、能提供治疗方案的医生。让人们产生信任的自信，会以某种方式融入医生的性格。劝说人们相信你的诊断是基本的——如果人们开始感到被关怀，感到听从你的建议是足够安全的，或者至少是被你的建议所抚慰——如果你首先能让自己信服的话，那么，劝说病人相信你总是最容易的事情。

2.鸦片是如何发挥作用的（8）

    西德纳姆写道：“就激进治疗而言，总之是完美的，任何病人都可能由此而免受对疾病的治疗。这像真理一样，位于一口井的底部。本质内部的凹槽是如此的深，以至于我知道这不是某人在某时能将本质之根带到上面见到阳光。”这是一个良好的建议，但却不是一个被吓坏了的病人想要听到的那种建议。病人需要有人提供给他信心和希望，而不是对怀疑的无畏。
    弗朗西斯?培根，以及在他之后的其他人，逐步提出了今天被我们称之为科学方法的东西，但他们提出的不是使用滴液管的方法，也不是穿白大褂在实验室工作的原则。他们提出精神工具对特定类别的实验设备没有任何用处。新闻记者谈到的“科学家”，仿佛是与我们其他人不同的物种，而不是任何一个人，他（她）想要通过检验的方法来使他的（她的）信条更加精确。为了尽可能多地获得水花，逐步实验各种不同形状的石头以及扔石头的角度，那么，一个向池塘的水面上扔石头的孩子就是在热衷于某种科学。如果不去检验他的理论，那么即使是一个留着大胡子，持有博士学位，使用复杂机器的人，他从事的也不是科学。
    为了了解研究世界的最好方式，弗朗西斯?培根试图解开人们为什么经常把事情搞错的原因，那就是在头脑中既有路线的指引下，我们远离了本原。在16世纪末17世纪初的时候，培根取得了不确定的一小步。他将富于想象力的思维与某种不同的精神活动区分开来，这种精神活动会产生看起来像真的那样的错觉，还会把这当成正确的。对培根来说，对真理的热爱是真的，他对他的头脑中那些干扰他认识真理的东西的恐惧，也是真的。
    人类的理解中现在已经拥有的，并已经在那儿扎根的那些谬论和错误概念，不仅困扰着人的思维，使得真理很难找到入口，而且即便是入口找到了，它们也会再次……遇到我们并困扰我们，除非人们被预警这些危险，加强自我就如同防止被暗杀一样。
    培根说，我们的思维有在根本不存在秩序的地方观察秩序的习惯，有建立联系的习惯，是因为思维要求我们建立联系，而并不是因为有证据表明存在联系。因为某些结论在我们看起来比其他的结论更好，我们用个人的偏见，遮蔽了我们的思维，推着我们远离了纯粹的真理。措辞也是要紧的，我们把事物弄错，只是因为我们在表达的时候胡乱对付了。这样，我们用来修饰事物的那些短语带来的模糊和困惑，溢进我们的思想。接下来，还有由成功、教育以及争论所导致的错误，错误的流行和吸引力远远超过它们的真实价值。争论中的获胜方不一定是持有真理的一方，而是善辩的一方。

2.鸦片是如何发挥作用的（9）

    培根如此说这些精神上的错误：
    在人性本身，在部族，在人类，都有基础。人的理性是衡量事物的尺度，这是个错误的主张。相反，所有的感知以及思维的理性，都是根据个人的衡量的尺度，而不是根据宇宙的尺度。人类的理解像是个哈哈镜，它通过不规律地接收光线，来使事物扭曲、变色，这是事物本身与不规律光线相混合的结果。
    科学提供了一个体系，由此，人们能够将自己从混乱之中救赎，抵制错误。没有什么完美的方式能够避免精神领域的错误，这种错误较疾病还要多一些。我们最好如希望的那样能清晰地意识到，错误不可避免地会出现，要用检验和试验的办法，不断将错误清除。